因為「抵岸」這本得獎作品，知道了陳志勇，
於是又認識了這本陳志勇繪圖的書。
這個故事從小男孩的出生開始，
小男孩的好奇心，無止境向外探索的意圖，
描繪出人類文明開始的起點。
而這一個玩具觀像鏡 (The Viewer) ，
是小男孩在垃圾堆裡翻找出來的玩具遺物。
雖然這個觀像鏡似乎充滿了神祕與危險的力量，
但是男孩卻忍不住透過那個觀像鏡，對著幾張影像碟一看再看。
影像碟裡記錄的從遠古洪荒，人類文明，與自食文明的後果。
在故事的最後，奇異的是，
當男孩的媽媽到樓上的房間裡，男孩已不見了，剩下觀像鏡。
那個在垃圾堆裡找到的，裝著觀像鏡的盒子，
當男孩剛剛找到盒子，打開它時，
發現裡面有許多有趣的寶物，
而且每一樣東西都是用來看的，
有的使人可以看遠，有的使人可以看近，可以看得更清楚。
文明的發展中，我們不斷發現看世界的不同角度，
有時，我們看浩瀚宇宙，
有時，我們看微粒世界。
當我們累積著更多對世界的明白，
是否我們真的更瞭解了，該往哪裡去..
好奇怪，
住在新竹這個多風的城市，
總是一下雨，我就好開心，
我喜歡坐在陽台，聽雨滴滴答答的聲響，
看著雨水把風的痕跡，畫成一個線條。
下雨，總是好美，所有的東西都改變了顏色，
而且那些顏色，是潤澤，充滿生命的。
雨大時，車上的雨刷，
揮灑的霹哩啪啦，
看它們那麼努力，刷下那麼多的雨水，
覺得它們厲害的不得了，
好想替它們鼓掌加油。
喜歡鄺老師周遊列國的喜悅，
也喜歡曉潔男高音式的短歌，
幸珍這次用三句話，讓人驚訝不已，
素美看似是個樸素的傢伙，卻有著高貴婦人樣的生活。
然後，還喜歡晨慧說的，可是細節似乎也沒記清楚，
我開心的玩耍，
餓了吃，累了睡，
受傷了嗎? 那就貼塊 OK繃吧..
唸著這幾句話，晨慧那對大大的眼睛，好像就在我眼前閃動了起來。
尤其喜歡是說受傷的那句話，
總是，我們會怕痛嘛，
有時候受了點傷，就盯著自己的傷口，
明明傷口都好了，還讓自己的心繼續痛。
有時，又因為害怕受傷，只好支支吾吾的，不敢前進，也不想後退。
還不如「若受傷了，就貼塊OK繃吧」。
我的手機掉了，那時剛好有一隻蝴蝶飛過，
啊，我的手機是蝴蝶拿走的吧，
哎呦，不是，不是啦，蝴蝶是要來你說，你的手機是小狗叼走的啦。
平常看到晨慧，總覺得這是個可愛的大女孩吧，
原來可愛的大女孩，有堅強和開心支撐著。
我想像在原始生活裡的一群人，各自過著漁農狩獵，自給自足的生活，是甚麼原因和理由，使得人群開始有了結社的想法?
我覺得那個最原始的初衷是在「互助合作」，當人群發現一群人狩獵比較各自狩獵來的更有益處，且集結了一群人的力氣，可以共同抵禦另一群人的欺侮。
所以結社的基本初衷，我覺得是在「互助合作」的需要。結社的可能性，包括社團，公司，宗教組織，「國家」是其中的一種。這些社群，都是為了要完成「共同的目的」而結合。當社群的形式符合了人民，土地，政府，主權的結構的時候，我們說它是一個「國家」。
當我們談論對人群，土地，與文化的感情，跟我們談論對於國家的感情，那是兩個不同的問題，有不同的意義。因為不管有沒有「國家」這個組織，對於人群，土地與文化的感情，總是存在的。甚至經歷了改朝換代，從這個國家更替成另一個國家，但是對於人群，土地與文化的感情是不會改變的。
「愛國家」與「愛土地與人群」是不同的，但是「愛土地與人群」提供了一個我們「愛國家」的理由。這兩件事情不同且又類似因果的關係。當一個「國家」並不符合「愛土地與人群」，和「互助合作」，「共謀益處」這樣的初衷時，「愛國家」的理由就已經消失了。
想說的是，我不是不認同國家，也不是不愛護跟自己一起生長的人群哦。只是想知道若對想法多作一點澄清，會得到什麼。
素所說的「國家是一個生命共同體」，如果我們先將這個想法當作一個國家的意義，或是為什麼要有國家的理由。
那麼生命共同體的意義是什麼?
怎樣的一群人適合組成生命共同體呢?
是血緣關係相近的，或是相似成長環境，或是有相近的立場的一群人呢?
台灣為日本殖民地的時期，日本政權並不重視台灣人的權益，台灣人爭取參與政治議會的權利，但卻不能。因此有志士謀畫成立台灣國。
假設當時日本政府以不同的方式治理台灣，重視台灣人的權益，或是應允台灣人的參政權，那麼日本與台灣人合作組成的，重視台灣當地人權益的政權，這樣的一個人民，土地，政府，主權的組合體，是一個「國家」嗎?
若繼日本政府之後，光復台灣接收台灣政權的國民黨政府，是一個比日本人更不合理，更不重視台灣本地人權益的政府，那麼是日本殖民時期的台灣，或是國民黨執政時期的台灣，更適合被認定為一個「國家」呢?
真的想再聊下去耶，
我們昨天提到了一些東西，
政府
人民
土地
國家
領土
主權
文化
也提到國家的構成要素，人民，土地，政府，主權，
也談到很多，使我們對那些東西發生感情或意義，或是認同的事項，其中有一些說到的是土地，那是我們生長的地方，地方裡的自然現象。有一些說到的是文化 ，也許是我們身在國外，情不自禁想念的味道，那些臭且不臭的豆腐，香酥脆的鹽酥雞，湯汁流溢的小籠湯包。有一些說的是人民，那些在我們身邊，與我們一起長大的人，或是跟我們有相似的外貿，膚色，有一些俱有與生俱來關係的人。
但是這些東西，都不完全等於國家，國家是把這些東西加總在一起，是這些東西形成的集合。「國家」是一個集合的名稱，就像哺乳動物是個集合名詞。
使我發生感情，想要愛護的，可能是人民，土地，或是文化。可是，那些都不是國家呀，國家是這些東西的集合，是個集合名詞，我愛護的是那個集合名詞嗎 ? 我能不能愛土地，愛人民，可是不需要愛國家呢 ?
國家的概念，其實是人創造的，國家的界線，也是人定義的。
那麼我會想問，為什麼我們要把這些東西圈劃在一起，定義它是一個國家，這樣作的意義是什麼 ? 對人類有什麼幫助嗎 ?
為什麼要有國家 ?
如果一整個世界，就是一個國家，這樣好嗎 ?
國家的分界，依靠什麼決定是最合理的，依照種族，依照生活習慣，還是依照土地的界線 ?
哪一片土地是屬於那個國家，是該由誰來決定的 ?
某一片土地上的人，可以自己決定他們屬於哪個國家嗎 ?
